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La serie di questi s'apre con due artefici, il cui valore solo da pochi anni è stato degnamente riconosciuto dalla critica storica; Nanni di Banco e della Quercia; al primo dei quali i documenti hanno rivendicata la paternità del superbo timpano della porta della Mandorla nella Cattedrale fiorentina, che il Vasari e la tradizione da lui creata malamente attribuivano al secondo. Opera meravigliosa veramente, nella quale le reminiscenze delle sculture dell'Orcagna si sposano ad una originalità così vivace, e ad una tale libertà di movimenti ed abilità tecnica, che la scultura posteriore pochissimo ha dato che possa dirsi superiore a quest'opera insigne; dove la statua del Sant'Eligio ad, per la energia e la fierezza della espressione è meritamente considerata dal Reymond come l'esemplare, eguagliato, non superato del san Giorgio di Donatello.
A lui e per l'età, per la natura dell'ingegno e per certa comunanza di tradizioni artistiche, si collega della Quercia, la cui opera esercitò una profonda azione sulla scultura fiorentina; e nella cui arte debbono cercarsi le origini di Michelangelo.
- Alessandro Chiappelli

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La serie di questi s'apre con due artefici, il cui valore solo da pochi anni è stato degnamente riconosciuto dalla critica storica; Nanni di Banco e della Quercia; al primo dei quali i documenti hanno rivendicata la paternità del superbo timpano della porta della Mandorla nella Cattedrale fiorentina, che il Vasari e la tradizione da lui creata malamente attribuivano al secondo. Opera meravigliosa veramente, nella quale le reminiscenze delle sculture dell'Orcagna si sposano ad una originalità così vivace, e ad una tale libertà di movimenti ed abilità tecnica, che la scultura posteriore pochissimo ha dato che possa dirsi superiore a quest'opera insigne; dove la statua del Sant'Eligio ad, per la energia e la fierezza della espressione è meritamente considerata dal Reymond come l'esemplare, eguagliato, non superato del san Giorgio di Donatello.
A lui e per l'età, per la natura dell'ingegno e per certa comunanza di tradizioni artistiche, si collega della Quercia, la cui opera esercitò una profonda azione sulla scultura fiorentina; e nella cui arte debbono cercarsi le origini di Michelangelo.
- Alessandro Chiappelli

Nessun maggiore contrasto di stile e di sentimento dell'arte di quello che apparisce fra il magistero sottile di cesello, l'esecuzione raffinata dei lavori del Ghiberti e la rude e semplice fierezza del Della Quercia, sdegnosa di ogni lenocinio decorativo, e di quella ricca figurazione di paesi e di grandiosi edifizi, onde si compiacque pure Donatello a Padova e in San Lorenzo a Firenze. Gli stessi soggetti, tratti dalla Genesi, figurati dall'uno nella principal porta del Battistero fiorentino, dall'altro scolpiti in quella di San Petronio a Bologna, ci danno la misura adeguata di questa profonda diversità fra i due artefici, e insieme della meravigliosa varietà e ricchezza dell'arte italiana in questo periodo di feconda giovinezza, ove la grazia elegante di un artefice si alterna colla vigorosa grandiosità che prevale nell'altro.
- Alessandro Chiappelli

Nessun maggiore contrasto di stile e di sentimento dell'arte di quello che apparisce fra il magistero sottile di cesello, l'esecuzione raffinata dei lavori del Ghiberti e la rude e semplice fierezza del Della Quercia, sdegnosa di ogni lenocinio decorativo, e di quella ricca figurazione di paesi e di grandiosi edifizi, onde si compiacque pure Donatello a Padova e in San Lorenzo a Firenze. Gli stessi soggetti, tratti dalla Genesi, figurati dall'uno nella principal porta del Battistero fiorentino, dall'altro scolpiti in quella di San Petronio a Bologna, ci danno la misura adeguata di questa profonda diversità fra i due artefici, e insieme della meravigliosa varietà e ricchezza dell'arte italiana in questo periodo di feconda giovinezza, ove la grazia elegante di un artefice si alterna colla vigorosa grandiosità che prevale nell'altro.
- Alessandro Chiappelli

Nessun maggiore contrasto di stile e di sentimento dell'arte di quello che apparisce fra il magistero sottile di cesello, l'esecuzione raffinata dei lavori del Ghiberti e la rude e semplice fierezza del Della Quercia, sdegnosa di ogni lenocinio decorativo, e di quella ricca figurazione di paesi e di grandiosi edifizi, onde si compiacque pure Donatello a Padova e in San Lorenzo a Firenze. Gli stessi soggetti, tratti dalla Genesi, figurati dall'uno nella principal porta del Battistero fiorentino, dall'altro scolpiti in quella di San Petronio a Bologna, ci danno la misura adeguata di questa profonda diversità fra i due artefici, e insieme della meravigliosa varietà e ricchezza dell'arte italiana in questo periodo di feconda giovinezza, ove la grazia elegante di un artefice si alterna colla vigorosa grandiosità che prevale nell'altro.
- Alessandro Chiappelli

Nessun maggiore contrasto di stile e di sentimento dell'arte di quello che apparisce fra il magistero sottile di cesello, l'esecuzione raffinata dei lavori del Ghiberti e la rude e semplice fierezza del Della Quercia, sdegnosa di ogni lenocinio decorativo, e di quella ricca figurazione di paesi e di grandiosi edifizi, onde si compiacque pure Donatello a Padova e in San Lorenzo a Firenze. Gli stessi soggetti, tratti dalla Genesi, figurati dall'uno nella principal porta del Battistero fiorentino, dall'altro scolpiti in quella di San Petronio a Bologna, ci danno la misura adeguata di questa profonda diversità fra i due artefici, e insieme della meravigliosa varietà e ricchezza dell'arte italiana in questo periodo di feconda giovinezza, ove la grazia elegante di un artefice si alterna colla vigorosa grandiosità che prevale nell'altro.
- Alessandro Chiappelli

Se il cristianesimo fosse stato fino da principio soltanto una dottrina religiosa, un insegnamento, cioè, destinato ad esser viatico ad un'altra vita, o fosse stato un puro sistema teologico di dogmi e non parola di rigenerazione spirituale dell'individuo e di rigenerazione sociale, non avrebbe avuta virtù di rinnovarsi via via nella storia. Poiché solo si rinnova ciò che è vitale, e vitale è ciò che prende forme concrete e si muove nelle contingenze della realtà e nelle vicissitudini della esperienza.
- Alessandro Chiappelli

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Se il cristianesimo fosse stato fino da principio soltanto una dottrina religiosa, un insegnamento, cioè, destinato ad esser viatico ad un'altra vita, o fosse stato un puro sistema teologico di dogmi e non parola di rigenerazione spirituale dell'individuo e di rigenerazione sociale, non avrebbe avuta virtù di rinnovarsi via via nella storia. Poiché solo si rinnova ciò che è vitale, e vitale è ciò che prende forme concrete e si muove nelle contingenze della realtà e nelle vicissitudini della esperienza.
- Alessandro Chiappelli

Se il cristianesimo fosse stato fino da principio soltanto una dottrina religiosa, un insegnamento, cioè, destinato ad esser viatico ad un'altra vita, o fosse stato un puro sistema teologico di dogmi e non parola di rigenerazione spirituale dell'individuo e di rigenerazione sociale, non avrebbe avuta virtù di rinnovarsi via via nella storia. Poiché solo si rinnova ciò che è vitale, e vitale è ciò che prende forme concrete e si muove nelle contingenze della realtà e nelle vicissitudini della esperienza.
- Alessandro Chiappelli

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Se il cristianesimo fosse stato fino da principio soltanto una dottrina religiosa, un insegnamento, cioè, destinato ad esser viatico ad un'altra vita, o fosse stato un puro sistema teologico di dogmi e non parola di rigenerazione spirituale dell'individuo e di rigenerazione sociale, non avrebbe avuta virtù di rinnovarsi via via nella storia. Poiché solo si rinnova ciò che è vitale, e vitale è ciò che prende forme concrete e si muove nelle contingenze della realtà e nelle vicissitudini della esperienza.
- Alessandro Chiappelli

Nel Gennaio 1828 Augusto Platen mandava da Roma all'amico suo Augusto Kopisch, che già trovavasi in Napoli, un carme ove dicevasi desideroso di raggiungerlo. Ad Augusto Kopisch, poeta e pittore, che aveva avuta la ventura di scoprire o di ritrovare la grotta azzurra di Capri, sede delle sirene, recesso incantato di zaffiro e di argento, ch'egli poi disegnò e modellò più volte. E il Kopisch col Platen fu uno dei più appassionati cantori di Sorrento, lo Stazio dei tempi moderni. La pace del Deserto e della chiesa romita di sant'Agata, il panorama che largamente si apre sul mare azzurro fra il verde e l'oro degli aranceti fioriti e lungiodoranti, sono a lui cari argomenti di liriche gentili. Nelle quali pare che i suoi sogni e fantasmi di poeta si levino a volo, con ali candide, di fra le grotte e le scogliere stillanti, protese a picco sul mare, e conducano l'anima sua lontana lontana fra tanti incantamenti di natura, mentre a pie' dei monti mormora il mare sorrentino.
- Alessandro Chiappelli

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Nel Gennaio 1828 Augusto Platen mandava da Roma all'amico suo Augusto Kopisch, che già trovavasi in Napoli, un carme ove dicevasi desideroso di raggiungerlo. Ad Augusto Kopisch, poeta e pittore, che aveva avuta la ventura di scoprire o di ritrovare la grotta azzurra di Capri, sede delle sirene, recesso incantato di zaffiro e di argento, ch'egli poi disegnò e modellò più volte. E il Kopisch col Platen fu uno dei più appassionati cantori di Sorrento, lo Stazio dei tempi moderni. La pace del Deserto e della chiesa romita di sant'Agata, il panorama che largamente si apre sul mare azzurro fra il verde e l'oro degli aranceti fioriti e lungiodoranti, sono a lui cari argomenti di liriche gentili. Nelle quali pare che i suoi sogni e fantasmi di poeta si levino a volo, con ali candide, di fra le grotte e le scogliere stillanti, protese a picco sul mare, e conducano l'anima sua lontana lontana fra tanti incantamenti di natura, mentre a pie' dei monti mormora il mare sorrentino.
- Alessandro Chiappelli

Nel Gennaio 1828 Augusto Platen mandava da Roma all'amico suo Augusto Kopisch, che già trovavasi in Napoli, un carme ove dicevasi desideroso di raggiungerlo. Ad Augusto Kopisch, poeta e pittore, che aveva avuta la ventura di scoprire o di ritrovare la grotta azzurra di Capri, sede delle sirene, recesso incantato di zaffiro e di argento, ch'egli poi disegnò e modellò più volte. E il Kopisch col Platen fu uno dei più appassionati cantori di Sorrento, lo Stazio dei tempi moderni. La pace del Deserto e della chiesa romita di sant'Agata, il panorama che largamente si apre sul mare azzurro fra il verde e l'oro degli aranceti fioriti e lungiodoranti, sono a lui cari argomenti di liriche gentili. Nelle quali pare che i suoi sogni e fantasmi di poeta si levino a volo, con ali candide, di fra le grotte e le scogliere stillanti, protese a picco sul mare, e conducano l'anima sua lontana lontana fra tanti incantamenti di natura, mentre a pie' dei monti mormora il mare sorrentino.
- Alessandro Chiappelli

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Nel Gennaio 1828 Augusto Platen mandava da Roma all'amico suo Augusto Kopisch, che già trovavasi in Napoli, un carme ove dicevasi desideroso di raggiungerlo. Ad Augusto Kopisch, poeta e pittore, che aveva avuta la ventura di scoprire o di ritrovare la grotta azzurra di Capri, sede delle sirene, recesso incantato di zaffiro e di argento, ch'egli poi disegnò e modellò più volte. E il Kopisch col Platen fu uno dei più appassionati cantori di Sorrento, lo Stazio dei tempi moderni. La pace del Deserto e della chiesa romita di sant'Agata, il panorama che largamente si apre sul mare azzurro fra il verde e l'oro degli aranceti fioriti e lungiodoranti, sono a lui cari argomenti di liriche gentili. Nelle quali pare che i suoi sogni e fantasmi di poeta si levino a volo, con ali candide, di fra le grotte e le scogliere stillanti, protese a picco sul mare, e conducano l'anima sua lontana lontana fra tanti incantamenti di natura, mentre a pie' dei monti mormora il mare sorrentino.
- Alessandro Chiappelli

Ho sempre provato un segreto rammarico al pensare che Dante non abbia mai visitato la parte meridionale di Italia. La Divina Commedia, considerata sotto questo aspetto, potrebbe forse sembrare opera cui non tutta Italia die' eguale tributo. Ora chi potrebbe dire quali e quante immagini, e motivi, e ispirazioni, egli avrebbe tratte dalla visione di questo mare e di questo cielo, egli che per le descrizioni e cenni, mirabili d'evidenza, dei luoghi da lui visti, ci dà quasi l'itinerario del suo esilio? Chi pensi all'entusiasmo onde Boccaccio e il Petrarca s'accesero al veder questa eletta parte dell'umile Italia, non può se non dolersi che al gran padre Dante non fosse concesso dalle condizioni dei tempi e dall'ira degli uomini di esserne ospite, come i suoi grandi amici Giotto e Cino, e di attinger qui qualcuna delle sue ispirazioni immortali. Forse alla sua fiera anima di Ghibellino la Napoli Angioina sarebbe parsa, come a Cino, terra servile. Ma qual parte o qual città di Italia fu immune dalle sue fiere rampogne? E tutte quelle ch'ei maledisse, non l'hanno forse poi benedetto e salutato padre?
- Alessandro Chiappelli

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Ho sempre provato un segreto rammarico al pensare che Dante non abbia mai visitato la parte meridionale di Italia. La Divina Commedia, considerata sotto questo aspetto, potrebbe forse sembrare opera cui non tutta Italia die' eguale tributo. Ora chi potrebbe dire quali e quante immagini, e motivi, e ispirazioni, egli avrebbe tratte dalla visione di questo mare e di questo cielo, egli che per le descrizioni e cenni, mirabili d'evidenza, dei luoghi da lui visti, ci dà quasi l'itinerario del suo esilio? Chi pensi all'entusiasmo onde Boccaccio e il Petrarca s'accesero al veder questa eletta parte dell'umile Italia, non può se non dolersi che al gran padre Dante non fosse concesso dalle condizioni dei tempi e dall'ira degli uomini di esserne ospite, come i suoi grandi amici Giotto e Cino, e di attinger qui qualcuna delle sue ispirazioni immortali. Forse alla sua fiera anima di Ghibellino la Napoli Angioina sarebbe parsa, come a Cino, terra servile. Ma qual parte o qual città di Italia fu immune dalle sue fiere rampogne? E tutte quelle ch'ei maledisse, non l'hanno forse poi benedetto e salutato padre?
- Alessandro Chiappelli

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