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En 1917, Marcel Duchamp (1887 - 1968) présente à New-York, comme une œuvre d'art, un urinoir intitulé « Fountain ». Ce qui est perçu comme une plaisanterie constitue en réalité un piège, une bombe à retardement qui va bouleverser l'art de la seconde partie du XXe siècle.
- Aude de Kerros

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En 1917, Marcel Duchamp (1887 - 1968) présente à New-York, comme une œuvre d'art, un urinoir intitulé « Fountain ». Ce qui est perçu comme une plaisanterie constitue en réalité un piège, une bombe à retardement qui va bouleverser l'art de la seconde partie du XXe siècle.
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L'art contemporain se veut seul art légitime et Buren résume cette volonté éradicatrice : « Merci à Rembrandt, Picasso, Ucello, Rubens, Monnet..., de nous montrer tout ce qu'on ne doit plus faire et qui n'aurait jamais du être fait d'ailleurs.
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L'art contemporain se veut seul art légitime et Buren résume cette volonté éradicatrice : « Merci à Rembrandt, Picasso, Ucello, Rubens, Monnet..., de nous montrer tout ce qu'on ne doit plus faire et qui n'aurait jamais du être fait d'ailleurs.
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L'art contemporain se veut seul art légitime et Buren résume cette volonté éradicatrice : « Merci à Rembrandt, Picasso, Ucello, Rubens, Monnet..., de nous montrer tout ce qu'on ne doit plus faire et qui n'aurait jamais du être fait d'ailleurs.
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L'art contemporain se veut seul art légitime et Buren résume cette volonté éradicatrice : « Merci à Rembrandt, Picasso, Ucello, Rubens, Monnet..., de nous montrer tout ce qu'on ne doit plus faire et qui n'aurait jamais du être fait d'ailleurs.
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L'art contemporain se veut seul art légitime et Buren résume cette volonté éradicatrice : « Merci à Rembrandt, Picasso, Ucello, Rubens, Monnet..., de nous montrer tout ce qu'on ne doit plus faire et qui n'aurait jamais du être fait d'ailleurs.
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L'art contemporain se veut seul art légitime et Buren résume cette volonté éradicatrice : « Merci à Rembrandt, Picasso, Ucello, Rubens, Monnet..., de nous montrer tout ce qu'on ne doit plus faire et qui n'aurait jamais du être fait d'ailleurs.
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Avec lui, c'est l'intention qu compte, l'idée prime la forme, il suffit d'indexer le concept à des objets grâce à un discours ; il ne crée plus, il décrète que l'art a désormais une base conceptuelle.
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Avec lui, c'est l'intention qu compte, l'idée prime la forme, il suffit d'indexer le concept à des objets grâce à un discours ; il ne crée plus, il décrète que l'art a désormais une base conceptuelle.
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Les États-Unis, disposant d'une élite de la marchandise sachant vendre et disposant des moyens financiers de collectionner, les bases de la financiarisation de l'art sont désormais posés. Les grands marchands vont s'orienter toujours plus vers l'art Duchampien, dont le potentiel est immense puisque n'importe quoi peut y devenir de l'art. La valeur de celui-ci va désormais dépendre de critères financiers et communicationnels se substituant aux critères purement artistiques.
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Les États-Unis, disposant d'une élite de la marchandise sachant vendre et disposant des moyens financiers de collectionner, les bases de la financiarisation de l'art sont désormais posés. Les grands marchands vont s'orienter toujours plus vers l'art Duchampien, dont le potentiel est immense puisque n'importe quoi peut y devenir de l'art. La valeur de celui-ci va désormais dépendre de critères financiers et communicationnels se substituant aux critères purement artistiques.
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