Clergyman's

Over 1.5 Million "Quote" Cards

Og hvad er Teologi, når den ikke erkender og agter Menneskeligheden fælles Rettigheder langt ophøjede over forskellen i Religioner; disse er dog vel for Mennesket, og Mennesket ikke for dem.
- Niels Ditlev Riegels

SAVE:
DESIGN:
CUSTOM BG:
FONT:
RATIO:
RES:
BG
PAT
TEXT
FRAME

Og hvad er Teologi, når den ikke erkender og agter Menneskeligheden fælles Rettigheder langt ophøjede over forskellen i Religioner; disse er dog vel for Mennesket, og Mennesket ikke for dem.
- Niels Ditlev Riegels

Nationerne ere jo hidindtil blevne førte i Ledebaand af listige Skriftefædre, Friller og Ministre. Disses Lidenskaber have ledet deres Kræfter hen til de Maal, deres Opfyldelse fordrede. Ikke Ansvar, Friehed, sand Menneskekierlighed og egen Opofrelse styrede i Begyndelsen af det attende Aarhundrede Folkeslagenes Iid og Vælde. Maaske denne moralske Fuldkommenhed skal ved dettes Ende blive nogle faa Lande til Deel, imedens at den øvrige oplyste Verden gisper under Aristocratiets Jernscepter og Vanetroens tusindhovede Hyæne.
- Niels Ditlev Riegels

SAVE:
DESIGN:
CUSTOM BG:
FONT:
RATIO:
RES:
BG
PAT
TEXT
FRAME

Nationerne ere jo hidindtil blevne førte i Ledebaand af listige Skriftefædre, Friller og Ministre. Disses Lidenskaber have ledet deres Kræfter hen til de Maal, deres Opfyldelse fordrede. Ikke Ansvar, Friehed, sand Menneskekierlighed og egen Opofrelse styrede i Begyndelsen af det attende Aarhundrede Folkeslagenes Iid og Vælde. Maaske denne moralske Fuldkommenhed skal ved dettes Ende blive nogle faa Lande til Deel, imedens at den øvrige oplyste Verden gisper under Aristocratiets Jernscepter og Vanetroens tusindhovede Hyæne.
- Niels Ditlev Riegels

Nationerne ere jo hidindtil blevne førte i Ledebaand af listige Skriftefædre, Friller og Ministre. Disses Lidenskaber have ledet deres Kræfter hen til de Maal, deres Opfyldelse fordrede. Ikke Ansvar, Friehed, sand Menneskekierlighed og egen Opofrelse styrede i Begyndelsen af det attende Aarhundrede Folkeslagenes Iid og Vælde. Maaske denne moralske Fuldkommenhed skal ved dettes Ende blive nogle faa Lande til Deel, imedens at den øvrige oplyste Verden gisper under Aristocratiets Jernscepter og Vanetroens tusindhovede Hyæne.
- Niels Ditlev Riegels

SAVE:
DESIGN:
CUSTOM BG:
FONT:
RATIO:
RES:
BG
PAT
TEXT
FRAME

Nationerne ere jo hidindtil blevne førte i Ledebaand af listige Skriftefædre, Friller og Ministre. Disses Lidenskaber have ledet deres Kræfter hen til de Maal, deres Opfyldelse fordrede. Ikke Ansvar, Friehed, sand Menneskekierlighed og egen Opofrelse styrede i Begyndelsen af det attende Aarhundrede Folkeslagenes Iid og Vælde. Maaske denne moralske Fuldkommenhed skal ved dettes Ende blive nogle faa Lande til Deel, imedens at den øvrige oplyste Verden gisper under Aristocratiets Jernscepter og Vanetroens tusindhovede Hyæne.
- Niels Ditlev Riegels

Nationerne ere jo hidindtil blevne førte i Ledebaand af listige Skriftefædre, Friller og Ministre. Disses Lidenskaber have ledet deres Kræfter hen til de Maal, deres Opfyldelse fordrede. Ikke Ansvar, Friehed, sand Menneskekierlighed og egen Opofrelse styrede i Begyndelsen af det attende Aarhundrede Folkeslagenes Iid og Vælde. Maaske denne moralske Fuldkommenhed skal ved dettes Ende blive nogle faa Lande til Deel, imedens at den øvrige oplyste Verden gisper under Aristocratiets Jernscepter og Vanetroens tusindhovede Hyæne.
- Niels Ditlev Riegels

SAVE:
DESIGN:
CUSTOM BG:
FONT:
RATIO:
RES:
BG
PAT
TEXT
FRAME

Nationerne ere jo hidindtil blevne førte i Ledebaand af listige Skriftefædre, Friller og Ministre. Disses Lidenskaber have ledet deres Kræfter hen til de Maal, deres Opfyldelse fordrede. Ikke Ansvar, Friehed, sand Menneskekierlighed og egen Opofrelse styrede i Begyndelsen af det attende Aarhundrede Folkeslagenes Iid og Vælde. Maaske denne moralske Fuldkommenhed skal ved dettes Ende blive nogle faa Lande til Deel, imedens at den øvrige oplyste Verden gisper under Aristocratiets Jernscepter og Vanetroens tusindhovede Hyæne.
- Niels Ditlev Riegels

Nationerne ere jo hidindtil blevne førte i Ledebaand af listige Skriftefædre, Friller og Ministre. Disses Lidenskaber have ledet deres Kræfter hen til de Maal, deres Opfyldelse fordrede. Ikke Ansvar, Friehed, sand Menneskekierlighed og egen Opofrelse styrede i Begyndelsen af det attende Aarhundrede Folkeslagenes Iid og Vælde. Maaske denne moralske Fuldkommenhed skal ved dettes Ende blive nogle faa Lande til Deel, imedens at den øvrige oplyste Verden gisper under Aristocratiets Jernscepter og Vanetroens tusindhovede Hyæne.
- Niels Ditlev Riegels

SAVE:
DESIGN:
CUSTOM BG:
FONT:
RATIO:
RES:
BG
PAT
TEXT
FRAME

Nationerne ere jo hidindtil blevne førte i Ledebaand af listige Skriftefædre, Friller og Ministre. Disses Lidenskaber have ledet deres Kræfter hen til de Maal, deres Opfyldelse fordrede. Ikke Ansvar, Friehed, sand Menneskekierlighed og egen Opofrelse styrede i Begyndelsen af det attende Aarhundrede Folkeslagenes Iid og Vælde. Maaske denne moralske Fuldkommenhed skal ved dettes Ende blive nogle faa Lande til Deel, imedens at den øvrige oplyste Verden gisper under Aristocratiets Jernscepter og Vanetroens tusindhovede Hyæne.
- Niels Ditlev Riegels

Men Friehed i at tænke, en bedre og finere Smag kunde de frie Stater rose dem af frem for Monarkierne. Aarsagerne til disse store Fortrin ligge vel deri, at Fortienester søges, bruges og hædres i Republiker; i Monarkier derimod træde Familievælde og Hofyndest i disse Sted. I de frie Stater regierer den oplyste Fornuft; i Monarkierne som oftest Egensindighed, arvet Slendrian og uforanderlige Grundlove. I de frie Stater fremmer enhver sit eget Vel i at fremme Statens; thi Borgerne regiere over sig selv, sætte sig selv i Skat, straffe sig selv; i Monarkierne er Kongens Skat Statens Skat, Kongens Villie Undersaatternes Villie, Kongens Yndest det endelige Maal for alle Undersaatternes Handlinger. Undersaatterne og deres Børn leve ikke for sig selv eller for Staten, men for Kongen og hans Ministre. Disses Glands, ikke egen Ære, er det, der skal befordres. Saa forskiellige, saa fortrinlige ere de Bevæggrunde, der styre Menneskets Iddrætter og Handlinger, naar det beherskes af oplyst Fornuft og ikke af dorsk Vaneregiering.
- Niels Ditlev Riegels

SAVE:
DESIGN:
CUSTOM BG:
FONT:
RATIO:
RES:
BG
PAT
TEXT
FRAME

Men Friehed i at tænke, en bedre og finere Smag kunde de frie Stater rose dem af frem for Monarkierne. Aarsagerne til disse store Fortrin ligge vel deri, at Fortienester søges, bruges og hædres i Republiker; i Monarkier derimod træde Familievælde og Hofyndest i disse Sted. I de frie Stater regierer den oplyste Fornuft; i Monarkierne som oftest Egensindighed, arvet Slendrian og uforanderlige Grundlove. I de frie Stater fremmer enhver sit eget Vel i at fremme Statens; thi Borgerne regiere over sig selv, sætte sig selv i Skat, straffe sig selv; i Monarkierne er Kongens Skat Statens Skat, Kongens Villie Undersaatternes Villie, Kongens Yndest det endelige Maal for alle Undersaatternes Handlinger. Undersaatterne og deres Børn leve ikke for sig selv eller for Staten, men for Kongen og hans Ministre. Disses Glands, ikke egen Ære, er det, der skal befordres. Saa forskiellige, saa fortrinlige ere de Bevæggrunde, der styre Menneskets Iddrætter og Handlinger, naar det beherskes af oplyst Fornuft og ikke af dorsk Vaneregiering.
- Niels Ditlev Riegels

Redeligt offentligt Regnskab kan sjældent frie Stater eller Kongeriger opvise. Enhver Menneskealders Sved sammenskrabes. Brugen deraf forsvarer Vælden. Ansvar haver endnu intet Folk kunnet gøre gyldig. Hvor mishandledes de offentlige Penge værre end i England? Hvor er den offentlig Gæld større? Hvor vokse daglig Skatterne mere?
- Niels Ditlev Riegels

SAVE:
DESIGN:
CUSTOM BG:
FONT:
RATIO:
RES:
BG
PAT
TEXT
FRAME

Redeligt offentligt Regnskab kan sjældent frie Stater eller Kongeriger opvise. Enhver Menneskealders Sved sammenskrabes. Brugen deraf forsvarer Vælden. Ansvar haver endnu intet Folk kunnet gøre gyldig. Hvor mishandledes de offentlige Penge værre end i England? Hvor er den offentlig Gæld større? Hvor vokse daglig Skatterne mere?
- Niels Ditlev Riegels

De på Armeen anvendte uhyre Summer ville, anvendte på Handel, Agerbrug og Fabrikker, have forøget Folkemængden, udbredet Vindskibelighed, og givet Frugter, der kunne have glædet de sildigste Slægter; thi med Velstand i alle Stænder havde Frihed og Oplysning indfundet sig af sig selv.
- Niels Ditlev Riegels

SAVE:
DESIGN:
CUSTOM BG:
FONT:
RATIO:
RES:
BG
PAT
TEXT
FRAME

De på Armeen anvendte uhyre Summer ville, anvendte på Handel, Agerbrug og Fabrikker, have forøget Folkemængden, udbredet Vindskibelighed, og givet Frugter, der kunne have glædet de sildigste Slægter; thi med Velstand i alle Stænder havde Frihed og Oplysning indfundet sig af sig selv.
- Niels Ditlev Riegels

Den Regiering, der, i hvad Form den end har, er bygget paa Ansvar uden Persons Anseelse, paa Pengeforvaltnings-Regnskabets offentlige Aflæggelse, paa rene Sæder, paa Stænders Ligevægt og Kierlighed, paa sand ubehindret Oplysning, den Regiering giør enhver Nation stærk i sig selv, den lærer Nationen under disse Omstændigheder at være troefast Ven af enhver anden dydig Nation, den afskaffer Cabinetter og deres Rænker, den giør det let for Historieskriveren, at fortælle Folkeslagenes ædle Handlinger, og af det menneskelige Kiøns Historie at frembringe en Familie-Historie om den Menneskeslægt, der lever fredelig i sit Paulun, Jordkloden.
- Niels Ditlev Riegels

SAVE:
DESIGN:
CUSTOM BG:
FONT:
RATIO:
RES:
BG
PAT
TEXT
FRAME

Den Regiering, der, i hvad Form den end har, er bygget paa Ansvar uden Persons Anseelse, paa Pengeforvaltnings-Regnskabets offentlige Aflæggelse, paa rene Sæder, paa Stænders Ligevægt og Kierlighed, paa sand ubehindret Oplysning, den Regiering giør enhver Nation stærk i sig selv, den lærer Nationen under disse Omstændigheder at være troefast Ven af enhver anden dydig Nation, den afskaffer Cabinetter og deres Rænker, den giør det let for Historieskriveren, at fortælle Folkeslagenes ædle Handlinger, og af det menneskelige Kiøns Historie at frembringe en Familie-Historie om den Menneskeslægt, der lever fredelig i sit Paulun, Jordkloden.
- Niels Ditlev Riegels

Abhijit Naskar (1125) Abraham Lincoln (1397) Albanian (1935) Albert Camus (1800) Albert Einstein (2916) Ambrose Bierce (1138) Anonymous (1505) Arthur Schopenhauer (1753) Barack Obama (2150) Bertrand Russell (1559) Billy Graham (1992) Bob Dylan (1085) Bryant McGill (1170) Bulgarian (13181) C. S. Lewis (1431) Cassandra Clare (1183) Catalan (3784) Charles Bukowski (1237) Croatian (16737) Czech (22963) Dada Bhagwan (1148) Danish (2386) Debasish Mridha (6601) Deyth Banger (1252) Donald Trump (2337) Dutch (3918) Emil Cioran (1903) English (371280) Estonian (35089) Finnish (15865) Francois de La Rochefoucauld (1321) French (20723) Friedrich Nietzsche (3272) George Bernard Shaw (1713) George Orwell (1486) George W. Bush (1377) German (22924) Greek (5356) Haruki Murakami (1128) Hebrew (68733) Henry David Thoreau (1468) Hindi (2311) Honore de Balzac (1193) Hungarian (11817) Immanuel Kant (1270) Indonesian (4748) Israelmore Ayivor (2078) Italian (207069) Jair Bolsonaro (2066) Japanese (6304) Jean-Paul Sartre (1139) Johann Wolfgang von Goethe (1778) Jr. (1549) Karl Marx (1258) Korean (13816) Lailah Gifty Akita (10641) Leonardo da Vinci (1404) Letitia Elizabeth Landon (1129) Lithuanian (18580) Macedonian (3047) Mahatma Gandhi (1250) Mark Twain (2355) Martin Luther King (1127) Matshona Dhliwayo (2260) Mehmet Murat ildan (1972) Michel de Montaigne (1193) Norwegian (5812) Oscar Wilde (3916) Paulo Coelho (1558) Persian (40551) Polish (163509) Portuguese (35683) Ralph Waldo Emerson (2100) Richelle E. Goodrich (1109) Romanian (4430) Russian (57218) Samuel Johnson (1157) Shannon L. Alder (1096) Slovak (8086) Slovenian (2754) Spanish (35704) Stephen King (2052) Steve Maraboli (1239) Sunday Adelaja (5891) Swedish (4650) Tamil (2436) Telugu (1714) Terry Pratchett (1280) Thai (1144) Thomas Jefferson (1117) Turkish (54649) Ukrainian (19016) Unknown (6706) Victor Hugo (1134) Vietnamese (2562) Voltaire (1625) William Shakespeare (2517) Winston Churchill (1647) Woody Allen (1334) سید محمد خاتمی (1960)